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从文创做起 让传统触手可及

时间:2018-11-07 07:08:54  来源:本站  作者:

  「背个小包,装着我们的理想和所有喜欢的歌,牵着喜欢的人的手,坐着匡当匡当的火车去旅行。」这是三毛写的话。

  初读时,思绪却像是被时光的大手一把擭住,拉到三毛的出生的地方,绿皮小火车匡匡前进,阳光照得所有的灰尘都毫髮毕现,树叶哗啦啦响起的声音像风铃,浓郁的绿色像是古代美人眉宇间化不开的远山青黛,风在耳边和指缝间穿梭,世界安静的彷佛能眼睁睁看见时间缓缓流动。

  大概是从那时候开始,心里种下了一个跨越海峡去旅行的种子吧。也曾设想过简媜的随性果决:「我随手抽了把单刀/走了趟风花雪月/无声的月夜/只有鸽子簌簌的飞起。」然而经书日月、粉黛春秋,学业上须用功,算不上韦编三绝却也昼读夜颂,这趟旅行也就这么耽搁下来。

  学业之余,对传统文学也产生了浓厚的兴趣。从中国山水情绪开始与发达的晋代,到缠绵悱恻一往情深的南北朝,到「云在青天水在瓶」的李唐,狂饮浪醉,诗涌如浆的大宋,再到「蕉下不生暑,坐生千古心」的明朝,「一壶新茗泡松萝」的清代,留恋诗词歌赋里安閒丰腴的音节,通透高远的咬字。

  婉约的当然也有,董桥写过林文月去拜访臺静农先生,「冬阳吝啬,天很快暗下来……正赶上红灯,便剎车等候信号指示,一时无所事事,泪水控制不住突然沿着双颊留下来。」这般隐忍委婉,可不就像易安,「倚门回首,却把青梅嗅」,悲伤与喜欢,都深深的藏在心底。独特的要属三毛,从未见过人活的那般恣意潇洒,有一股什么都不在乎的狠劲,鲜衣怒马的热烈,与市井烟火的恬淡,在她身上贴合得如此美妙。她曾说她爱金庸,金庸先生可不就是古代江湖文化的讲述者吗?侠情万丈,英雄爱恨,也是古代传统文化的出彩之笔。

  我想,传统,无论何时何地,是需要被传承的。台湾出了这么多大文豪,无不受传统文化的影响,可见文化对人的思想塑造影响之深远。有时会好奇海峡那边的人们在做什么呢,有人和我一样爱漫捧诗卷,写写画画吗?都说现代社会是与「传统脱节」的,整日与电子产品作伴。我总是不以为然。传统文化的魅力从来便不曾衰减,只是当今社会浮华诱惑令人眼花缭乱,传统文化或许只是缺少一个机会走到人们的眼前。

  我跟去台湾待过一段时间的学长聊到过,他说台湾有很多古老的文化遗存,保护十分完备、细致。遗憾的是大多门可罗雀,鲜少能见人影。

  一次他遇到一个小饭馆的老板,老板说文字的传承比任何一个政府都要持久,要修改必须做非常充分的论证。现在他的儿子学到「两只老虎」便说算作成语,他很生气,说一定要尊重文化与传统。另外据说台湾的一些地铁站内还会有古文书法的装饰,可以想见,大眾对传统文化还是有需求的,而传统文化也从未褪色,只是光芒被些许掩盖了。

  博物院其实是一个很好的切口。台北故宫博物院的朱惠良博士说过,「博物馆是文化和知识的宝库,其中藏品的文化艺术能量与养分是创意形成的活水。」我去过北京故宫一次,最大的感受就是排队时间长、参观过程令人失望。故宫是木式建筑,室内阴暗,里面光线昏沉,无法仔细体会细节。再者摩肩接踵,也失去细细揣摩的心境。

  乾隆帝坐过的那把椅子上,龙纹到底是怎样的严正庄重?雍正帝戴过的扳指,内侧是否早已被体温抚平,光滑如镜?原来静静遐想过的问题,真的身临其境,却无缘得到回答。

  但是北京故宫及时做出了改变。馆长单霁翔是怎样做的?排队人多?好,那就结束窗口售票,改成全网售票;参观人多?那就每天限制人数8万人次;看不清文物?那就安装LED!

  提升了硬实力之后的北京故宫,影响力得以飞速增长,文创产品的沃土便松好了。什么是文创?我觉得文创是一个「让传统触手可及」极好的窗口。

  文创产品初期只会向平面、模型转化,如笔记本、钥匙扣、书籤、摆饰挂件,但是我认为这种朴素的转化在日常生活中利用率低,很难起到推广传统文化的作用。

  台北故宫早已形成了成熟的文创体系,可以明显看到向「体验式」、「实用型」转变。「朕知道了」的胶带、珐琅彩瓷杯、肉形石蛋糕都反映了这个特点。

  北京故宫虽然起步晚,但是有一步棋走得着实狠辣──打造网红。谁说互联网与传统一定水火不相容?偏偏利用互联网传播信息速度快、成本低的特点,打造网红产品,产生话题,在普罗大眾中能产生反响。

  如北京故宫这两年有意识的宣传馆长单霁翔的人格魅力,产生话题点,也有利于故宫每一项改革的推进。也抓住了电商的热潮开设淘宝店、微博官方帐号……体验式更是不必细数,如发起用故宫胶带装饰口红、香水的活动,还有印章、团扇、雨伞等等日常生活中实用性强,又十分有代入感的用品。

  我觉得未来文创产品的发展方向已经十分明了;一是发展多元化原创产品线、与大牌联名合作、节假日推出限量款等等。

  据说北京故宫即将推出自己的彩妆线,台北、北京故宫都与糕点品牌有过多次合作。可以想像一下,那个女孩会不喜欢一只烫金掐丝珐琅配上缠枝莲花,抑或水清藻纹打底衬着龚红锦鲤纹的口红呢?

  二是朝高科技的路子上走。台北故宫做过一个「郎世寧新媒体艺术展」。以创新的数位科技再现郎世寧的经典作品,迎宾的是300年前的修女和乾隆皇帝,观眾可以手动更换屏幕上的画作,还可以亲自为画作添色,真让人分不清是文物展还是高科技展。这就是场科技与文化的盛宴。除此之外,VR与3D打印也可以和文创结合起来。这当然是纯体验式的文创了。比如我曾经设想过,北京和台北故宫合作,远程投影。一幅绝世丹青,一半在台北展出,另一半通过全息影像的方式,与其无缝对接。

  朝飞暮卷,云霞翠轩。雨丝风片,烟波画船。传统文化里有最动人绮丽的景色。希望两岸都能将文化传承下去。最简单的,从文创开始做起,让传统触手可及。

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